孰主孰仆
在今天这个时间点,我想已经没有人会质疑 AI 已经可以给人类干活了。 在写下第四次工业革命的前后,小龙虾(openClaw)正在以火热的态势进入千家万户。 这不亚于个人计算机、互联网、智能手机的普及热潮。 与前几次工具属性的普及不同,这一次是智能的普及。 几年前的 ChatGPT 已经证明了这一点,这毋庸置疑。 伴随着这一波普及,一个有意思的问题逐渐浮出了水面。 那就是人类这一次还能站在顶端嘛? 我们在人类自我中心论中宽泛的谈论过这个问题, 这一次我们褪去群体的视角,从个体的角度去观察这个问题。 从个体的哪个角度呢? 从交互关系中的情绪状态。 机器有没有情绪状态我们暂且不论, 就仅以 AI 使用者的情绪状态来看这个事情。 在 AI 的使用过程中, 你会发现有的人在每一次输出 prompt 之后,就在焦急的等待。 然后在 AI 完成任务之后,又急切的验证。 在验证完之后,又急迫的开始下一轮。 这情绪的起伏像什么呢? 像一个不能自已的赌徒。 你说他是 AI 的主人嘛? 不是,他连自我的主人都不是。 AI 是用来干活的,不是用来创造负面情绪的。 我们再看看另一种人, 输入完 prompt 之后就完事了,该干嘛干嘛去。 收到完成通知后,等有空再去检查,该干嘛干嘛去。 检查完成后,任务失败就让他重试,任务完成就让他结束。之后还是该干嘛干嘛去。 要让 AI 等你的指示,而不是你等 AI 的指示。 你觉得绕着 AI 转的人和被 AI 绕着转的人,究竟 孰主孰仆? 你想当哪种呢? 你要当哪种呢?
第四次工业革命
如果几年前,在 ChatGPT 出来的那会,你和别人讲我们正在经历第四次工业革命,对方大概率是一脸不置可否的表情。 但是,在几年后的今天,你再次和别人谈论起这个话题,对方大概率会认真倾听一下。 特别是在当下这个 Agent 爆发开始进入个人生活和各行各业的场景。 从 LLM 到 ChatGPT 再到 Agent,是一个完整的发展轨迹。如果你对前几次工业革命了解得比较多,你会发现历史再一次展示了它的相似性。 我们回到两千年前,如果一个叫希罗的数学家告诉你他发明了一个“汽转球”,水沸腾后,蒸汽从球体两侧的弯管喷出,反作用力让球体飞速旋转。 你可能觉得很好玩,但是更大概率是不会有感觉,因为你的脑子里没有这个东西发挥作用的场景,你会好奇的问题,so what? 然后三百年前,一个叫纽科门的人发明了一种专用工具,这种工具用来在煤矿坑口抽水。 你可能会觉得这东西有点用,但好像也没有很大用,因为你也不会去煤矿抽水,你还是没有找到和你有关的使用场景,你会再次说,so what? 之后又过了五十多年,一个叫瓦特的人,告诉你他改良了纽科门的设备,这样这个设备就不用局限在煤矿坑口了,你可以把它用在其他的地方。但是你和当时的大多数人一样,看着这个轰隆隆作响的庞然大物,也还是不知道这个机器除了抽水外,和自己的生活有什么关系。So, what? 不过很快,瓦特发明的这个机器就被应用在纺织机上,大家发现原来它不单只能抽水,还能干更多的事情。so more? 随后,蒸汽轮船、蒸汽机车、蒸汽锻锤、蒸汽印刷机、蒸汽拖拉机 、蒸汽打谷机等陆续登场。 这就是第一次工业革命完整的历史,从早期的汽转球到先驱的纽科门机,再到瓦特改良蒸汽机,最后到设备大爆发。 它有确切的时间点嘛?没有,它是一个发展历程,但是如果非要找到一个准确的时间点,那就是设备大爆发的某个阶段。 我们再来看看当下正在发生的事情。 觉不觉得 LLM 很像蒸汽机?它有早期的雏形,后面的改良和优化,现在也一样在改良和优化之中。 觉不觉得 ChatGPT 很像第一台通用纺织机?它让 LLM 真正落地到了每个人的身边。 而这一轮正在经历的 Agent 爆发,觉不觉得像是围绕蒸汽机构建的各种专业设备的普及?今天一个可以写代码的 Agent,明天一个可以做 Office 的 Agent,后天一个可以做电影的 Agent…… 如果要给第四次工业革命一个大致的起点,那应该就是现在。 Agent 是否最终会走上自迭代并淘汰人类,目前我们还不得而知。 如果答案是肯定的,那就是末日审判,要不上天堂,要不下地狱。 这是全人类共同的问题,个人发挥不了太多作用, 就像你的中指上皮细胞无法阻止你挥向墙壁的拳头一样。 但如果答案是否定的,那么我们现在就和身处在第一次工业革命时期的人是一样的。 当人类的手工纺织败给了纺织机,人类的四肢输给了蒸汽机车和蒸汽轮船,我们应该怎么办? 第一次工业革命告诉我们应该拥抱机器,加入到时代的浪潮之中。 要不成为造机器的人,要不成为用机器的人,要不成为被机器淘汰的人。 以史为鉴,第四次工业革命我们应该如何呢? 要不成为造 Agent 的人,要不成为用 Agent 的人, 要不成为被 Agent 淘汰的人。
我的2024
2024年的开始就在忙碌中度过,正如之前说的,元旦的这几天我们敲定了两套房子,于是和卖家做到贝壳的谈判桌上。 从1号下午七点半开始谈,谈到了11点半,最后签好合同已经过了十二点,打车会出租屋睡了几个小时就呆着疲劳开始了新一年的工作。 之后都会调侃,2024年过得紧张漫录都是这个元旦“加班”开的头。 之后就是按照流程提交贷款资料,等审批,过户,交房等一系列工作。除了办银行卡的时候碰上了一类卡的问题,基本都算顺利,买家卖家中介都愉快的完成了这一单交易。回想一开始的各种担心,什么居住权、什么学位等等,最后都算很顺利。有时候担心未来是规避风险的必要,但过渡担心也成了其他的问题。 在春节假期前,对象的爷爷过世了,于是和对象就一路往老家赶。在对象爷爷去世前,经过家里人的照料爷爷已经感觉到好转了,就在大家松口气的时候,走的很突然,人生无常。 这也是人生第一次买临近的机票,没有想象中的贵。不过那也是我的参考有问题,过往我都是以临近假期的海南岛机票来衡量,由此可见海南岛的交通便利度和成本的背离。 等对象爷爷的后世办完,我也买了回广州的飞机,这次不是去上海非,而是去淮安走。在大雪里去涟水机场,我一度怀疑还能不能赶上,飞机还能不能飞。不过最后证明也是瞎担心。 回到广州又继续工作了几天,然后和表舅尝试高铁路线回海南。又是一阵折腾,上午七点触发,晚上九点多到海口,等回到文昌老家都十一点多了。一个交通如此不发达的地方,你和我讲他要建设国际贸易枢纽,呵呵。 2023年没回老家过年,所以2024年还是得回的。另外加上,回江苏有点匆忙,家里的猫也需要中间回来安排一次所以才没从江苏走。总之这个春节算是路上趟数最多的一次,不过这四趟的行程也为以后三趟的行程建立了一个评估标准,三趟也就在两趟和四趟中间嘛。 因为出岛票的难买,初三出海口硬卧回广州啦。初四和对象都回到了广州,于是这么多年来第一次在广州的春节期间逛了几个景点。 春节后,收了房和对象就开始考虑装修的事情。在学习了一些只是,也现场感受了很多次之后,也接触了很多装修队。最终决定不大搞了,因为房子离我们出租屋的交通时间大概一个小时。真要大搞,会有点折腾。等以后有空有时间再说,接触的一些业主朋友也都是在买的房子附近租房然后天天去现场,这对我们来说就有点成本太大了。 收房那天跋山涉水和我回海南的表舅和舅妈来和我一起看房,后来他们在抄作业在同小区也买了个,不过和我们小搞不一样的是,他们亲自动手大搞,虽然他们租的十多年的小区就在十分钟的地方,但这个操作我还是想到就觉得怕,感觉他们更像是活力满满的年轻人,而我只是一个热爱养生的小老头。 确定小搞之后和对象都松了口气,然后就六月份的时候就搞完了。那会正好爸妈和老姐要去青海看望姑姥姥,要来广州,于是在我们还没搬进去的时候,他们进去中转打了一个晚上的地铺。这是在 2023年我们在广州回合后,第二次回合。 之后他们就去青海旅游去了,而我和对象就在张罗搬家的买家电的事宜,那会正好是 618 买的东西确实便宜,当然收到经济影响的原因,后面又又又更便宜了,包括房价。 但无论房价如何变化,现在看来当时买房的绝对,为后面接着办其他事情创造了条件。房价可以等,但是有的时间是不能等的,因为时间不等人。 六月底我们搬到了弄好的家里,那天爸妈老姐他们也旅游又回来了广州。因为刚入住,很多东西没有置办好,也有很多事情没想到,多少照顾不周,不过生活嘛,用我同学的话说,就是不能总等到所有材料都弄好才起锅,饿了的时候,总得先做好一两个菜让人吃上嘛。 爸妈他们呆上一段时间家里有喜酒和租客要退房就回去了,而我们也在一点点的置办家里的东西,生活就这么继续着。 然后平静中我还是忽略了一些事情,对象今年加班比较多,又几次做地铁和晚上肠胃不舒服。因为在 2019 年之前也有过,而且之前的医院都当作急性肠胃炎和应激性肠胃炎来治的,所以我们以为又是之前的类似情况,觉得可能是加班压力大导致的。 然而,在八月二十三的时候,一天夜里对象给疼醒,在挨了几个小时后,发现没有像以前那样自己恢复,我们就打了个车去了中山六院看了急诊。那一天我们在那呆了19个小时,不完全梗阻。 急诊出来后,医生给我们强调要去挂他们的消化内科做胃肠镜认真看看,因为担心胃镜会有刺激,我们就注意吃饭和饭后活动休息了一个月,然后线上约了胃镜去看。对象选择的是半麻,本来觉得会很快,结果昨晚之后头晕,于是在医院又躺了半天。经过这次涨了经验,下次还是要选全麻的,不然人太难受,当然我们也见到了完全不麻的勇者,只能说猛。 广州的各个医院都有自己的强项,在搬家之前我都因为离中山三院比较近,所以都是去的那边。来了六院之后,不得不说专业的还是专业。这也是搬家带给我们的一个福利,如果去三院也许就当作肠胃炎治完就算了。六院这边还会强调让我们做个 CT,之后让我们做肠胃镜。 一开始我们觉得没啥必要,但是看到初步结果的时候还是吓了一跳。多发息肉,取组织进行活检。结果要等一个星期。 2021年的时候,我在三院做了个体检,当时也是有一个癌症筛查项,当时也吓了我一跳。如果可以的话,我是不希望经历这种极端情况的开奖等待的,既不希望是我自己,也不希望是家人。 然而啊,生活可不听你商量。实际上,在去做胃镜之前,对象在九月七号的时候和我确定了十一假期要去她老家办女方家的酒席,于是在不到一个月的时候我们又是紧急安排婚纱照,又是赶忙通知双方家里,紧锣密鼓的。 在等活检的时候,一切都停了下来。在大的事,在生死面前也都变成了小事。所以啊,没事的时候,还是要保住自己的小命,不然等你小命出问题的时候,你会发现你因为小事情把大事搞砸了。 在知道活检结果说明只是炎症导致的时候,人是松了一口气。虽然肠道炎症也很麻烦,但是和大事相比,他已经是小事了。在经过了很多的大事的人看了,这事虽然也不小,但也没那么大了。 于是和医生确认了一下,说结婚可以继续。吃东西要注意,然后下个月回来住院排查原因后,我们就继续人生的没那么大的大事了的。 十一也是赶赶的,虽然有很多意外情况,但在大家的辛苦下最终也算是成功办下来了。选的是和老婆认识七周年的同一天,也算是爱情长跑的结束了。虽然那会还没领证,这点我们的主治医生也震惊,“什么?没领证就先摆酒了?” 这位博士对我国文化多样性是缺乏认识的,他不知道同样的问题放在我们国家某些地区,应该这么问:“什么?没摆酒就先领证?” 十一办完酒还利用回广州的分段高铁去福州玩了两天。福州鱼丸那是当年在华电的时候,大冬天唯一能在校外吃到的有汤的夜宵。当然,那是沙县出品,这次来福州可能错付了。此外,花生汤还是不错的,不过它其实是糖水罢了。 十月中和老婆去住院报道了,在出院的那天我们确诊了慢性肠道炎症,也同样是这天,我们在等待出院证明的时候偷溜去旁边的民政局领了证。 控制炎症的第一场战斗就是要先喝12周的全肠内营养粉替代食物,并同期开启生物制剂之类,主要目的是进行免疫调节。然而,让我意外的事,这期间老婆出现了白蛋白地,于是我们又开始开始频繁去社区医院监控相关指标,并去血液内科复查。 所幸,在恢复吃饭后,老婆的白蛋白也恢复正常了,同时按照血液内科医生的治疗方案,她可能多年以来第一次血红蛋白也正常了,以前直接忽略贫血,在指标线上疯狂的横跳。这次也确认是缺铁性贫血,并开始使用补剂。 期间和老婆去无印良品买了很好看的木碗和木筷,另外还用我多年前给企鹅团冲的会员券买了无醇葡萄酒说,等她能恢复吃饭了,要庆祝一下。结果最后因为正常吃饭还得过渡,把庆祝给忘了。 不过好在 2025 年之前我们还是能正常吃饭了,君不见喝了几年营养粉的病友,那是真要成仙了。 生活之外,2024年基本都在做 AI 生图的相关业务。一直到老婆住院前,产品负责人和我们讲,她和技术负责人觉得这个方向不太对,不打算做下去了,之前也都是借钱在支撑。然后技术负责人要去另一家公司团队,打算把工程师团队带过去,就是需要准备英文简历和练练英语。 于是,我就有了空档来陪老婆住院,同时复习了一下英语交流。知道我当年练习流利说的朋友,惊呼流利说派上用场了。是啊,当时练了半年了,没想到七年之后居然派上用场了。 到十一月的下旬,合同的事情终于搞定,然后就入职了新的团队。于是,开始正是进入了 LLM 关联领域。 2024总体上是被事情推着走的,但这也是一场考验,考验我在 2023 年给自己交的哲学问卷是否能承受生活的挑战,事实证明它可以。 保持自觉,你就能与无常共处。 侠气点的说法就是: 他强任他强,清风拂山岗; 他横由他横,明月照大江。
从冥想到自得其乐
虽然我们一直强调正念的重要性,但从实际操作的角度来说,冥想才是真正的出发点。 我们说过自觉则自主,自主则可以选择快乐。 这当中的自觉对于一些人来说就像抬起手一样简单,但对另一些人类来说又无处起手。 这和学自行车是很像的,会的人很简单,不会的人就很难。 所以我们讲过很多次冥想和正念的锻炼方法,但其实我们没有完整把它们串起来。 今天我们就来把这个链条完整的串联起来吧。 冥想 -> 正念 -> 自觉 -> 自省 -> 自律 -> 自主 -> 自得其乐。 我们先从正的方向来说。 冥想就是让你的大脑停下来,这包括由大脑驱动的行为。 正念就是当停下来之后,对当下产生了觉察。 自觉就是有了觉察之后,开始觉察自我。 自省就是对自我产生觉察之后,开始审视自我。 自律就是审视了自我之后,对一些不自觉的行为说不。 自主就是对一些不自觉的行为说不之后,可以主动的去选择行为。 自得其乐就是具备主动选择能力之后,选择让自己快乐的事情。 我们再从反的方向来说。 先问自己快乐嘛? 当不快乐的时候,问问自己是不是因为不能自主所以不能自得其乐? 当不能自主的时候,问问自己是不是因为不能自律所以不能自主? 当不能自律的时候,问问自己是不是因为不能自省所以不能自律? 当不能自省的时候,问问自己是不是因为不能自觉所以不能自省? 当不能自觉的时候,问问自己是不是因为没有正念所以不能自觉? 当不能正念的时候,问问自己是不是因为没有冥想所以不能正念? 一般来说,能连着说这么多个不是不太容易的。 少数幸运的人本来就是快乐的, 然后有一些人只是不自主, 再然后有一些人只是不自律, 依次类推下去。 并不是人人都需要冥想,也不是人人都需要正念,同样的也不是人人都需要自觉。 当然话又说回来,能有多少人能一直自得其乐的呢? 当不快乐的时候,又有多少人能保证自己能自主自律自省自觉正念呢? 所以,每天预防性的冥想几分钟其实是很划算的。
AI 时代,真善美更加重要
这几年,AI 快速发展,不论是当初的反对者还是现在的迟疑者,大家都无法抵御这股科技的浪潮。 AI 极大的放大了各种能力,各种与信息相关的能力。 写作,会话,规划,编程,分析等等等等。 这是第四次工业革命。 在 AI 的加持下,信息会加速生产与传播,无论是真的还是假的。 它们既有编造的事实,也有横加的揣测,你有办法判断真假嘛? 图片看起来是真的就是真的吗?声音听起来是真的就是真的嘛? 信息的价值除了供人娱乐外,更重要的是为行为的决策提供依据。 如果你是吃瓜群众,那瓜真瓜假其实无所谓。但如果你要进行一些重要的决策呢? 比如,你在决定未来的择业呢? 真的价值一直很重要,只是在这个 AI 时代更加重要。 不判真的接受一切信息,亦或是缺乏判真的逻辑,就像一个活在小世界的楚门。 和真同样重要的是美。 通过 AI 进行创作正在变得越来越容易,绘画、编程、写作等等,无一例外。 但是,容易不代表着创作出的作品就是美的。 如果只是自娱自乐,那么我们画出什么样的作品,做出什么样的项目,写出什么样的文章都无所谓。 但当你要进入生产领域,当你的作品要接受他人与时间的检验,创作的要求就不仅仅只是创作本身。 它还包括了对美的要求,氛围、色彩、构图、精简、易维护、容易理解等等等等。 在自娱自乐的同时,如何拿出符合市场审美的作品用以谋生呢? 美的价值一直很重要,只是在这个 AI 时代更加重要。 不审美的产出一切作品,亦或是缺乏审美的品味,就像不被时代认可的艺术家。 和真美同样重要的就是善。 在 AI 的时代,一切都在加速。正如我们提到的,总有一些人活在脱节的时代中,比如务工的中年人,孤独的老年人。 当用 AI 生成变得容易,伪造信息成了致命的手段,使用 AI 成了竞争的优势。 这些没有判真和审美能力的人变得格外脆弱。 然而,年轻人就能幸免了嘛? 吃瓜是人类的天性,一张公司合照就能造出诬陷的物料,没有人是安全的。 伤害人类的是用 AI 的人类。 我们都不希望被人伤害,也不希望被人使用的 AI 人伤害。 善的价值一直很重要,只是在这个 AI 时代更加重要了。 不崇善的认可一切行为,亦或是缺乏崇善的标准,就像一个尚未开化的巨婴。 己所不欲勿施于人,并非只是简单的价值主张,他更是一股可以传播的思潮。 当绝大多数人只是未开化的巨婴,那么他们的行为只会被思潮所塑造。 当对他人善良最终就是对自己善良。 文明使人得以开化,使真善美得以成为圭臬。 在 AI 时代,他们更加重要。
从内圣到外王
在《幸福主义》里面我们提出了快乐的主张,把保持自我觉察作为了追求快乐的起点,并在最后给幸福下了定义。 在《明心见性》里面我们对意识进行了解构,一方面探讨了保持自我觉察的“自我”是哪里来的,同时也揭示了觉察的本质。 在这两个系列里,我们始终都在“我”的内部去看待这个世界,把一切都都当作外部世界在我们当中的投射。 并将这种观察者与这种投射疏离开,你的愤怒、你的悲伤、你的快乐不等于你,它们是你可以接纳的一部分,也是你可以拒绝的一部分。 我们讲的正念、冥想、慢轻安、专注等等,根本目的是守住这个觉察的主体,也就是你的心。 一切的开始是那篇不要和你的内心失去联系。 这种心理技巧本质上是让你的觉知觉醒。 就好比你是一部剧的被设定的角色,你的喜怒哀乐一切都是按照剧本走,剧本让你疼,你就痛彻心扉,剧本让你爽,你就忘乎所以,剧本遗忘了你,你就无所事事。 而觉醒的你,等于被从这部剧中抽离了出来,你是屏幕前的观众。你的屏幕展示的是那个被摄定的角色,你看到他喜,你看到他怒,你看到他哀,你看到他乐。 他是你,他又不是你,你超越了你自己。你可以同他一起喜怒哀乐,也可以作为一个平静的旁观者。你可以选择他是你,也可以选择他是他。你可以共情,也可以抽离。 《明心见性》讲的就是这种对位关系的本质,《幸福主义》讲的就是这种对位关系的应用。 他们告诉你要跳出屏幕,不要做那个被剧本左右的小角色,你的心你说了算。 在面对不确定的世界里,能守住了你的内心,你就做到了内圣。 然而,我们就只能作为剧情被动的观影者嘛? 如果仅仅只是这样,我不如推荐你去学佛。 从开头到现在我一直在教你一些佛学中的方法,并没有让你去学佛。 我同样提到了出世的人与入世的人对于守护内心的难度不同,但并没有否定入世,更没有叫你抛弃弃子遁入空门。 为什么? 因为我能教你的不单只是防守,我还会教你进攻。 我们在防守上花了很长的时间,但这是必须的,因为守住你的内心才能你的全世界。 还记得刚刚我和你讲的观影人和屏幕的比喻嘛? 现在,要发起攻击的你不再是那个观影人,你是游戏玩家。而屏幕里不再是视为命的不可改变的剧本,而是你可以改变些什么的游戏世界。 在防守的模型里,你是被动的观影观众。在进攻的模型里,你是主动的游戏玩家。 不同的是模型,相同的是作为觉知者的你。 而我们的幸福主义,你可以理解为就是观影体验和游戏体验。 重申一遍,观影体验和游戏体验都服从最求快乐的主张。 观影是为了愉悦,游戏也是为了愉悦。 愉悦的根本就是在于保持对自我的觉察。 我们要从“我”的角度去审视这一切,要顺从自己的内心去面对这一切。 而不仅仅只是那个被剧本或者游戏牵着走的人,更不再是那个只能被动的调节自我观念去承受一切的觉知者。 承受不可改变之事物防守内心的同时,我们也要鼓起勇气去改变那些可以改变的事物。 我们既要内圣,也要外王。 做你人生游戏里的王。
给情绪一点颜色
人的情绪有很多,有常见叫得出名字的,也有叫不出名字的。 但不管他们有没有名字,我们都可以根据蛛丝马迹把它们揪出来。 当我试着觉察自己情绪的时候,我观察到情绪可以根据他们对我的作用把它们分成三类。 第一类情绪会让我渴望去做些什么,比如生气的想骂人、害怕的想逃跑; 第二类情绪会让我排斥去做些什么,比如厌烦的不想学习、脚软的不想坐过山车; 第三类情绪则既不会让我渴望做些什么也不会让我排斥去做些什么,比如内心极度平静的时候。 第一类和第二类都有很多很具体的情绪,而第三类实际上就是不在上面两种情绪当中的那部分。 所以,我按照这三类标准给情绪一点颜色。 第一类是绿色,想象成情绪给我亮绿灯说我可以去做这个事情; 第二类是红色,想象成情绪给我亮红灯说我不要去做这个事情; 第三类是蓝色,本来可以想象成灯不亮的,但谁让我喜欢蓝色呢。 给情绪标上了三种颜色之后,我发现我对于颜色的觉察更实用主义了。 我不再需要去仔细辨别他们,只需要第一时间给他们标上颜色我就能从他们对我的控制中解脱出来。 它们对我的控制通常是这样的: 当绿色亮起时,我往往不会给自己踩刹车。而当红色亮起时,我又往往不会给自己踩油门。 这套交通灯系统,在过往是为了人类更好生存而演化出来的。 只可惜在社会剧变之后,他们给出的往往是错误的信号。 很多时候,该踩油门时它让我踩刹车,该踩刹车时它让我踩油门。 结果就是容易出事故了。 面对这样一个不靠谱的交通灯系统,最可靠的做法就是不要听它的。 让自己的红绿灯始终处于不亮的状态,对于我来说不亮的时候就是蓝色的状态。 当我给情绪标上颜色之后,我再回过头去看了一下传统典籍,我发现与先人的智慧产生了契合。 佛学中有:“苦受”、“乐受”和“不苦不乐受”(唯识宗叫舍受)。 苦让人逃避,乐让人向往,不苦不乐就不让人逃避也不让人向往。不能说一样,只能说一模一样。 不管是用名字也好、用颜色也罢,本质上还是要给自己的情绪做三分法,并超脱它。 对了,回到蓝色状态,我把它叫回蓝。 而维持在蓝色状态,我管它叫上善若水。 be water~ ^o^
再读《洞见》
最近又读了一遍《洞见》,这本书的英文版本其实叫“为什么佛学是真的”。 知道这本书是2022年的时候偶然看到了一个产品负责人的文章,但第一次阅读是在2023年。 当时《佛陀传》在微信读书的神作榜上,于是某个机缘巧合之下我就开始读了起来。 这是我第一次从源头了解佛学,比起那些流传于世的各种传说、理论、神迹,这本书起到了很好的祛魅效果。 在读完《佛陀传》之后,很自然的想起了这本用现代科学的眼光来审视佛学的书籍。 在此之前我已经有了一些年的冥想与正念经验,虽然不是那种每日必须的习惯,但在一些困难的时日里,它们对我起到了很大的帮助。 《洞见》主要讲的是作者结合自己冥想的体验谈论对佛学的一些认知。 佛学是什么呢?是一种摆脱痛苦的方法。 既然作者给书起名叫为什么佛学是真的,那就是说他认为而且解释了佛学真的可以让人或多或少摆脱痛苦。 当然,这里的佛学方法可不止是让人摆脱痛苦,而且书里面涉及了其他一些问题,比如哲学、心理学等等。 但我们可以抛开他们,就把这本书当成一本冥想指导书就好。 正如人不需要知道事物是如何变成能量的,就可以解决饥饿,甚至感受到一场味觉盛宴。 不过,当人解决了温饱之后,学习一些关于食物的知识,那确实可以让自己吃得更好。 《洞见》就是这么一本让我更好的进行冥想与正念的书。
写给未来的自己
今天整理了一下过去写的文章,在 AI 工具的帮助下,小半天就弄完了,如果是我自己手动整理,估计得一个星期。 整理的过程中,把很多以前写的文章又扫了扫,最早大约也有二十年了。 在经历了许多之后,再倒回去看自己当年的文字,就好像与过去的自己进行了一场跨越时空的对话。 那些年经历的一幕幕渐次的浮现出来,曾经的迷茫与困惑很多都得到了答案。 那些喜怒哀乐在时间营造出的距离面前也变成了淡淡的一笑。 而那些闪现的智慧,又再一次回到了我的脑海之中,再次给予我强大的力量。 如今看来,当年写下的这些文字,是过去的我对于现在的我以及未来的我最大的馈赠。 在沉浸了许久之后,满心欢喜的结束了整理工作。 我想我该继续写下去,继续给未来的自己留下些可堪回味的精神财富。 未来的你,看到这里的时候,不要忘了生活的美好哦。
大脑的自动驾驶模式
我们的大脑有一个默认的工作模式,那就是收集和产生各种感知的同时响应着我们大脑里的各种感知并产生行为。 这包括我们上次说到的情绪导致的情绪行为。 根据情绪的大小,我们应对行为有会有所不同。 情绪很大的时候,我们甚至会直接出现下意识的反应。 而情绪没那么大的时候,我们就会有适当的自由度。 而情绪大小之外,我们的定力也是影响我们对情绪的反应的一个关键因素,这一点我们上次已经说到了。 大脑的这种默认模式,可以理解成我们大脑的自动驾驶模式,这是在我们的觉知能力出现之前就已经存在了很久的。 在我们生存环境比较简单没有那么多信息刺激的环境下,这种模式并没有问题。但当人类的生存环境变得越来越复杂之后,它就成了很大的问题。 还是拿我们的自动驾驶模式来说明,不管是自动驾驶还是手动驾驶,这个过程中必然会包含转向还有加减速。 大脑也一样,每一次注意力的转移,也就是一次大脑转向,抑制旧的活跃脑区激活新的活跃脑区,而这个转向也是有成本的。 大脑作为生物器官是会消耗调节激素的,所以这些调节激素就是转向的成本。 在远古生活中,一方面转向并不会时常发生,另一方面我们的任务也不会消耗太多脑力。 想想狩猎与钓鱼,大多数时候我们的大脑只需要关注和紧盯目标,一旦时机成熟,我们用力就好,体力的力。 现在呢?你刷个短视频看看。 现在生活的信息刺激多样化导致我们的大脑注意力转向太频繁,这样的结果就是我们容易觉得累,觉得心力不足,觉得身体控制能力差。 觉知能力就是相当于给这个自动驾驶的车辆配了个司机。而谁是主驾谁是副驾取决于你定力的大小,当然如果觉知能力丧失,那就没有主副之分,就只剩下自动驾驶模式了。 当我们作为自己的主动驾驶员时,这辆车的方向就由我们说了算,在当今这个以俘获他人注意力为成就的时代下,我们其实也就保护了自己的身心。 因为当注意力保持一个方向的时候,其消耗的成本其实比频繁的切换注意力更少,这是低于平均水平的,也就是说当我们专注的时候,大脑可能还有盈余的资源去修复其自身。当然,有人也把这种大脑资源感受化称作心的能量。 当我们作为主动驾驶不断接受自动驾驶系统发来的信息,并保持着自己的方向时。我们同时也在对自动驾驶系统也就是我们的大脑默认模式网络进行调节。 我们通过反馈让它不要对一些不重要的信息大惊小怪的,这反应在它对注意力的调度信号——情绪,会渐渐减小。我们的情绪会越来越稳定,事实上,因为我们觉知能力的变强,它也不需要用如此极端的方式给我们发送信号了。 当我们逐步摆脱情绪的控制,我们的内心除了强大之外,也更容易体会到平静与安宁。而这,是一种高级的快乐。 当我们在深度冥想中,逐步让自动驾驶安静,我们除了极乐之外,也可能“失去”身体,“失去”我。这没有什么好害怕的,这只是大脑给我们发送的感知信号给我们关闭了而已。 有人也把这种极乐叫真正的快乐,其实快乐都是一样的,都是源于多巴胺这种物质,只是此刻因为觉知能力达到高峰,所以对快乐的体验更加深刻了而已。 觉知能力的提高也不是一帆风顺,因为觉知能力更强也更敏感,那些潜藏在我们心底的阴影,也会被我们觉知,他们会引起强烈的情绪。 冰冻三尺非一日之寒,觉知能力提高也不是一朝一夕,不是看篇文章就能做到的。遭遇内心的黑暗面,如果可以就直面它,让它自然消退,不要被他驾驭,此刻就是自动驾驶又一次来和你争抢主动权了。 如果做不到,那也不用勉强。一旦感觉不对,就停下来,转移注意力去做其他事情。不能直视它说明我们的定力还不够强大,不用勉强自己。 并不是每一次锻炼定力与觉知的时候,阴暗面都会出现,所以我们还是有提升的可能。在内心不够强大的时候,我们只需要回避它就行,直到有一天你发现可以超越它,也就是你自己,一切就都过去了。在此之前,不要硬刚,平静与快乐最重要。 柏拉图曾把人的内在比做一个拉马的骑手和两只马,一只白马,一只黑马。 其实我们的内心何止两匹马,简直是千军万马。每个马就是个内在意向,它们都有其根源,可能一批是你爹养大的,另一批是你的工作养大的,总之都有其来源。这么多马是拉不动一辆车的,但是当把他们打包成一个自动驾驶的算法,那就很合适了。 但与柏拉图不同的是,我们不认为驾驶员一定存在。 在行驶的人生中, 每个人都有自动驾驶系统, 大多数人有一个辅助自动驾驶系统的副驾, 而只有少数人才有手握方向盘的主驾。